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magniloquenti ma dalla sostanza inequivocabile - di uno scrittore "scandaloso" come Curzio Malaparte che in un articolo del Natale 1954 ammoniva: «Tra pochi giorni è Natale. Vorrei che il giorno di Natale il panettone diventasse carne dolente sotto il nostro coltello e il vino diventasse sangue e avessimo tutti per un istante lorrore del mondo in bocca. Egli deve «ripudiare» Maria a causa della legge che lo obbliga a questo; essendo uomo «giusto cioè obbediente alla legge dei padri, egli si mette su questa strada amara, ma, essendo uomo «giusto che secondo il linguaggio biblico significa anche mite, misericordioso, buono, lo vuole. A unanalisi più filologica «Gesù» significa letteralmente «Il Signore aiuta» o «Il Signore dà la vittoria un senso abbastanza vicino a quello tradizionale. Mentre però stava considerando queste cose, ecco, gli apparve in sogno un angelo del Signore e gli disse: "Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa. Fino a prova contraria, infatti, i protagonisti di quellevento erano semiti e non certo ariani, la loro pelle era olivastra, i loro profili somatici erano simili a quelli degli arabi o degli israeliani nati nellattuale Vicino Oriente. In altre parole, il padre reale di questo figlio è il cognato, ma il padre legale resta il defunto che attribuisce al neonato tutti i diritti ereditari. Il Cristo non nasce né da seme umano né da volere della carne, ma solo per lo Spirito di Dio che opera in Maria vergine. ...

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È nella frase finale, quella della nascita di Gesù, che letteralmente suona così: «Giuseppe prese con sé la sua sposa e non la conobbe prima che gli partorisse il figlio». Certamente IL figlio dellamore charitas DI giuseppi maria! MA CHI ERA costui?! E questa la sorpresa straordinaria che dovrà sconvolgere la vita di Giuseppe, sorpresa molto più forte di quella di avere la propria donna incinta di un altro uomo. È nota a tutti, infatti, la triste situazione della donna nellantico Vicine Oriente.

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«Non temere di portare Maria a casa tua completando così anche la seconda fase del matrimonio ( nissuin dice langelo a Giuseppe. Anche in questo caso siamo proprio agli antipodi di quel «Natale bianco» assurdamente prospettato da certe attuali ignoranze religiose e da isterie xenofobe. La famiglia di Gesù si iscrive subito nel lungo elenco che giunge fino ai nostri giorni e che comprende i profughi, i clandestini, i migranti. «Il cristianesimo - scriveva nei suoi quaderni il filosofo Wittgenstein - non è una dottrina, non è una teoria di ciò che è stato e sarà nellanima umana, ma la descrizione di un evento reale nella vita delluomo». Giuseppe è di fronte a una scelta drammatica. La presenza del nostro Giuseppe, il padre legale e non naturale di Gesù, è nei Vangeli esile: affiora nella genealogia di Cristo; appare come il promesso sposo di Maria (Luca 1, 27 sarà menzionato durante la nascita di Gesù a Betlemme (Luca 2,4-5 farà qualche. Per capire il comportamento iniziale di Giuseppe nei confronti di Maria, dobbiamo entrare, almeno sommariamente, nel mondo delle usanze matrimoniali dellantico Israele. Come si è spiegato, trattandosi già di una vera e propria «moglie si doveva celebrare un divorzio ufficiale con tutte le conseguenze civili e penali per la donna. Il matrimonio comprendeva due fasi ben definite. Ci sono, però, due scene nelle quali Giuseppe è protagonista. "VA, donne separate ourense datazione ebraica gratis ripara LA MIA casa"! Alla seconda - che abbiamo già avuto occasione di presentare in passato proprio su queste pagine - dedichiamo solo un cenno. Restituire lanello DEL pescatoriuseppe (come già Giovanni xxiii e Giovanni Paolo II). Si apre, allora, per Giuseppe una vita nuova e una missione unica. Infatti il bambino che è generato in lei viene dallo Spirito Santo; ella darà alla luce un figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo popolo dai suoi peccati". Sono le uniche e riguardano proprio il Natale. Ma lasciamo da parte questa ipotesi irreale e ritorniamo a Giuseppe e al suo dramma interiore, per altro non lontano da quello vissuto da tante coppie di fidanzati. Come padre ufficiale di Gesù, Giuseppe esercita il diritto di imporre il nome riconoscendolo giuridicamente.


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Tutto questo è avvenuto perché si compisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: "Ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio: a lui sarà dato il nome di Emmanuele, che significa Dio con noi". Il racconto che abbiamo letto sopra si colloca, allora, nella prima fase, quella del fidanzamento-«consacrazione «Prima che andassero a vivere insieme col trasferimento alla casa di Giuseppe, Maria si trovò incinta». Nella Bibbia il nome è il compendio simbolico di una persona, è la sua carta didentità: perciò, anche se si hanno delle eccezioni (è Eva a chiamare «Set» il suo secondo figlio è il padre a dichiarare il nome del figlio e Giuseppe sa già. È curioso ricordare che a Murabbaat, nei pressi del Mar Morto, è venuto alla luce anni fa un atto di ripudio del 111.C., scritto in aramaico e riguardante due sposi che si chiamavano Maria e Giuseppe.

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significato dei sogni sessuali siti incontro gratis Se il mondo soffre è anche per colpa vostra, che non osate difendere la giustizia e la bontà e avete paura di essere cristiani fino in fondo. Parlavamo prima di due scene in cui Giuseppe è protagonista.
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